Elmonstruo tan temido de Christian García // Cartelera de teatro eNescenaHOY

En un pequeño reducto de Buenos Aires conocido como Teatro del Abasto, suceden cosas extrañas. Una peste fatal, que fulmina a personas y animales por igual, amenaza con llegar a la casa. Es aproximadamente 1900, principios del siglo pasado, pero bien podría ser el Medioevo (o quizás hasta este futurista principio de siglo…).
Todos los habitantes conviven en una atmósfera que ya pareciera estar infectada. La peste próxima funciona casi como excusa para que se desaten todo tipo de situaciones donde los sentimientos son expresados sin tapujos.
El tema de la obra recuerda al Decamerón de Bocaccio, que describe detalladamente los efectos físicos, psicológicos y sociales que la peste bubónica ejerció en Florencia a mediados del 1300. A través de una serie de relatos y haciendo una analogía con la putrefacción interior, se muestra que la peste funcionó como una especie de disparador de los aspectos más bajos del hombre. Ante la destrucción y muerte inminentes, la moral quedaba completamente relegada y las pasiones se desataban. Nada importaba, solo vivir el momento.
El relato de la obra está ubicado en una estancia aristócrata de las afueras de alguna ciudad. Allí vive un señor con dos esposas y dos amas de llaves llamadas ambas Gertrudis (que casualmente significa aquella que es fiel) y cuya duplicidad pareciera mostrar dos caras de lo mismo -dos aspectos del amo reflejados en sus dos mujeres, dos formas de ser, dos maneras de servir. A la casa llega un grupo de artistas callejeros que como buenos trovadores traen las noticias de la ciudad apestada. Uno de ellos es ciego y otro ve el futuro, una cita graciosa y desdoblada del mundo clásico donde el ciego es justamente el vidente. Artistas visionarios que se mezclan con los habitantes de la casa.
Un pintor va y viene tratando de retratar a las dos hermanas en un mural que debe quedar para la posteridad.
Pero ¿qué es lo que finalmente quedará para el futuro? ¿Los restos de la corrupción? ¿El arte como algún tipo de paliativo o redención?
Una de las esposas tiene los síntomas de la enfermedad y por tal motivo es llamado el doctor. Pero las medicinas poco pueden hacer contra la corrupción interior. El mal al que todos temen ya se ha instalado. ¿Y cuál es este mal? ¿Es un mal vinculado a una clase? ¿Es la amenaza de algo que viene a revertir una situación, a revolucionar lo establecido? Cambia los cuerpos, las actitudes, las formas.
Llega el doctor que no cura nada, que con mentiras intenta sortear el momento. ¿Es la mentira una táctica para esquivar la crudeza de la realidad?
¿Qué pasa con estos personajes? ¿Qué es lo que la peste devela? ¿Es el miedo a morir el que muestra las verdaderas caras de la gente? ¿O es la degradación misma, como si fueran capas de una cebolla que progresivamente se va pelando dejando ver su centro duro?
La obra transcurre entre escenas que llevan a los personajes por el absurdo y el grotesco, con actuaciones a veces un poco exageradas pero que entretejen este mundo delirante al que la peste permite ser. Se destaca la actriz que encarna a la hermana 'sana'. Con su conjunción de alta sociedad e ingenua ignorancia (por no decir evasión hipócrita), el personaje está logrado y sostenido fielmente hasta el final.
Así exponen con humor los temores y lo temido, como si fueran dos caras de lo mismo que subyacen en cada uno de nosotros.

Nea Rettagan